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La statue représente un pharaon assis dans la position classique (voir, par exemple, les photos du VIIème pylone du temple de Karnak).On peut constater que cette statue fut sans doute brisée dans l'antiquité puisque une réparation consistant à relier le haut de la statue et le socle au moyen d'une queue d'aronde est visible sur le coté droit du siège de la statue. Ce moyen de liaison dont on retrouve trace partout en Egypte consistait à insérer dans l'empreinte ainsi ménagée, une pièce de bois très ajustée qui évitait l'écartement des parties reliées. La liaison pouvait être également obtenue en coulant un métal en fusion dans la forme ainsi réalisée. La colonne, au second plan, est du type -classique- de celles qu'on peut trouver au Ramesseum ou dans le temple de Séthi Ier à Gournah. On peut noter que cette colonne fragmentaire se trouve dans un angle : salle hypostyle ou péristyle, nous manquons un peu de recul. La décoration se compose d'une part des motifs floraux habituels : feuillages qui à l'origine étaient peints de couleurs vives et d'une partie inscrite : en bas les cartouches visibles concernent naturellement Ramsès II : - nom de naissance à gauche : "Rc-msj-sw mrj-Jmn" - nom de trône à droite : "Wsr-M3ct-Rc stp-n-Rc", au dessus des cartouches se trouve la partie inférieure d'une scène classique où pharaon, jambe gauche en avant et signe "ankh" (signe de vie) dans la main droite, est suivi par une déesse vêtue d'une robe fourreau. Sans la présence des cartouches de Ramsès II, on pourrait croire que cette photo a été prise dans la partie la plus profonde du temple de Medinet Abu : on y trouve des colonnes de forme, décors et taille identiques. Les cartouches de Ramsès III comprennent aussi les noms "Wsr-M3ct-Rc" et "Rc-msj-sw", mais le premier n'est cependant jamais accompagné de l'épithète "stp-n-Rc" , tandis que le second est au contraire toujours suivi de "hq3-Jwnw", épithète qui n'a jamais qualifié Ramsès II. De l'homme, que dire ? Sa tenue, gallabyeh et couvre-chef, sont toujours d'actualité ! Peut-être l'équipement est-il aujourd'hui complété par une paire de chaussures alors que l'homme semble nu-pieds, signe d'évolution du niveau de vie et des moeurs. Que conclure de cette photo : elle a été prise dans un temple ou Ramsès II a sévi... mais vu qu'il a beaucoup gravé... Possibilité donc que ce soit le Ramesseum : deux photos le concernent déjà. Cependant, parmi toutes les colonnes encore en place dans ce temple, la seule qui comporte un nombre d'assises compatible avec cette photo se trouve en bordure de la partie nord de la colonnade et de ce fait loin d'un angle de murs. Une autre possibilité serait le temple de Séthi, père de Ramsès II, temple que le fils n'a pas manqué de terminer et de graver à son nom comme tant d'autres (tel celui d'Abydos). Je n'ai souvenir d'aucune statue de pharaon assis dans ces divers temples, mais peut-être y en avait-il à cette époque. J'attends donc vos propositions !!! |